Союз Русского Народа в Ново-Николаевске и Сибири
21 февраля, ровно 99 лет назад, в городе Ново-Николаевск (ныне Новосибирск) образовался самостоятельный отдел Союза Русского Народа, объединивший тогда 30-40 единомышленников, как указывала Томская правая газета "Сибирская правда" за 30 марта 1908 года.
Организаторами и руководителями Ново-Николаевского отдела Союза Русского Народа (НОСРН) являлись местные купцы, предприниматели и домовладельцы И. В. Семенов (председатель отдела), К.А. Поляков, Р.М. Копылов, И.А. Мелихов (товарищ председателя отдела), Е.П. Клевакин, Г.А. Чернышов и другие. Это были представители образованных и состоятельных слоев населения, которые совместно работали с простыми православными рабочими людьми, занятыми трудом на мукомольном производстве, железной дороге и т. п. Членами отдела, как и в других городах Сибири, значились практически все сословия тогдашнего сибирского населения. Вскоре после своего создания отдел организовал собственную библиотеку, в которой была представлена патриотическая, православная и монархическая литература.
"Россия для русских, - такие заявления звучали на собраниях Ново-Николаевского отдела СРН, - ибо русские стояли, стоят и будут во веки стоять за свою веру крещеную, за своего Царя - помазанника, за свою великую родину".
В то время в России ведущими изданиями Союза Русского Народа были газеты "Русское Знамя", "Гроза", "Земщина", "Прямой Путь", "Вестник Союза русского народа" и др. В Сибири же такими газетами были "Сибирская Правда" (г. Томск), "Сусанин" (г. Красноярск), "Сибиряк", "Голос Сибири" (г. Омск), "Русский Восток" (г. Иркутск). Из редакторов того времени выделялся И. Домнин, "возвысивший свой голос против безумства революции и кадетов", переехавший в Омск из Европейской России и редактировавший ряд патриотических газет, включая "Голос Сибири". В Ново-Николаевске подготовительные работы по изданию своей газеты отдел СРН начал только в 1916 году. Частные пожертвования на издание черносотенных православных монархических газет делали купцы, священнослужители, мещане и некоторые представители Царской администрации. Черносотенцами были, прежде всего, простые патриотически-настроенные и политически активные русские люди, объединение которых стало ответной реакцией на сознательно организованные революционные действия и беспорядки, в которых они видели угрозу благополучию сложившихся устоев жизни, защищаемых самодержавной властью и православной верой, угрозу понижения в правах русского народа. Они так себя и называли - "истинно русские люди", "русские патриоты", "твердо стоим за веру и Государя" и т. п.
У сибирских черносотенцев в идейном плане выявлялось значительное тяготение к московским монархическим организациям. Но одной из важнейших предпосылок их духовного и организационного объединения была политическая активность сибирского духовенства, священнослужителей местных епархий РПЦ. Например, Томский епископ Макарий выступал с рядом проповедей на политические темы: "Обратное движение в христианском мире", "Восстанем как один на защиту Веры, Царя и Отечества", "Слово в день коронации императора Николая II", "Объединимся!". Епископ Омский и Семипалатинский Гавриил призывал: " Мы должны отдать свое сердце, всю свою волю этому Союзу, чтобы Православная церковь, Самодержавный царь и Русский народ видели в нашем действии своих верных членов отчизны. Теплохладность в нашем действии непохвальна и ведет к гибели начинающегося Русского дела". Более того, в Сибири православное духовенство занимало доминирующие позиции в черносотенных организациях практически во всех губерниях и областных центрах.
Высшей точкой недовольства революционным движением стали погромы против мятежников и их сторонников, а отнюдь не против собственно евреев, прокатившиеся осенью 1905 года по многим городам Сибири - в Томске, Омске, Барнауле, Красноярске, Иркутске, Чите, Нижнеудинске, Енисейске, Бийске, на станциях Зима, Ижморская, Татарская и др., как правило, в ответ на их саботажные и террористические действия. В качестве примера приведу листовку черносотенцев, написанную от руки простым карандашом и распространяемую в Томске в декабре 1905года, после того как революционеры провели забастовки, стачки, захватили оружие и ряд учреждений при полном попустительстве местных властей, парализованных известным манифестом 17октября:"Вчера крамольники постановили: убить архиерея, мулу, губернатора, полицию, казаков и солдат бомбами. А мещан, крестьян и чернь посажать в тюрьму и там отравить. Следователя Соболева просили побольше черни и мещан посажать в тюрьму, а почтовых подкупили не пересылать наших жалоб ЦАРЮ-батюшке и его указов нам.
Исток, Белозерье, новую деревню хочут спалить и пригородные деревни тоже.
Мечеть и собор взорвут бомбами или сделают театрами для митингов.
Неужели мы это попустим. Неужели мы свою совесть продали ЖИДАМ и ПОЛЯКАМ, как уже продали студенты, почтари и часть железнодорожных.
Собирайся НАРОД 6 декабря в 4 дня на площадь, кто с чем может.
Не бойся солдат. Они за НАС и за ЦАРЯ. Казаки тоже.
КРАМОЛЬНИКИ: Шипицын, Макушин, Бронер, Игишев, Мирошников, Анцыпов, Жемчужниковы, Марцыновский, Рута, Зенков, Веселков, Кирноз, Грацианов, Соболев и все жиды и поляки". (Листовка хранится в Госархиве).
После того, как на площади собралось человек 200-300, толпа двинулась по улице. Навстречу им был послан вооруженный отряд студенческой молодежи человек 50-60 с целью удержать шествие, что лишь только подлило масла в огонь. В итоге, несмотря на вооруженное сопротивление и жертвы с обеих сторон, большинство революционеров и мятежников оказались блокированы в здании управления железной дороги, но продолжали периодически стрелять из здания. К вечеру здание было подожжено и все "крамольники", находившиеся там, погибли. После трех дней избирательных погромов порядок был восстановлен.На состоявшемся 15 июня 1908 г. в Томске совещании представителей Томского, Красноярского, Барнаульского и Ново-Николаевского отделов СРН по вопросам организации и тактики движения выступил иеромонах Игнатий. В своем докладе он отметил, что основными направлениями деятельности СРН должны являться: 1) Усмирение мятежа; 2) Создание правой печати; 3) Культурная работа с устройством библиотек, читален и т. п.; 4) Выступления в защиту рабочих и крестьян; 5) Раскрытие преступлений правящей бюрократии; 6) Борьба с левой прессой и инородцами. (Газета "Сусанин" 2 авг. 1908г.)
Общее количество членов черносотенных организаций, правых политических партий составляло более 11 тысяч человек, что представляется значительным для относительно малонаселенной тогда Сибири. В руководящих органах черносотенных организаций было преобладание священнослужителей. Около 20 отделов Союза Русского Народа и Союза Михаила Архангела возглавляли священники или преимущественно входили в руководящие Советы отделов. Хотя, например, для Ново-Николаевского и Барнаульского отделов СРН был характерен иной состав руководящих органов.
Ново-Николаевский отдел СРН принимал весьма активное участие в общественно-политической жизни нашего города. Так, осенью 1909 года его члены собрали заявления от 113 человек, пострадавших от злоупотреблений чинов местного полицейского управления во главе с полицмейстером Б.П. Висманом, и добились возбуждения против них уголовного дела, завершившегося судебным процессом и осуждением полицейских на 8 месяцев арестантских рот. А 20 октября 1910 года по инициативе НОСРН открывается Ново-Николаевское общество взаимного страхования имущества от огня, председателем правления которого стал член Совета отдела Р.М. Копылов. Уже в 1911 г. организация имела 1073 члена, а ее годовой оборот тогда же составил 3 млн. рублей.
Руководители НОСРН заботились о семейном достатке своих членов. В 1912 г. НОСРН организует потребительское общество в количестве около 200 человек, участники которого пользовались льготными условиями при покупке продовольственных и промышленных товаров в кооперативных лавках. В том же году Городская Дума предоставила русским православным патриотам из НОСРН бесплатное место под киоск для торговли монархической, православной и патриотической литературой на базарной площади (ныне площадь Ленина). Тогда же в письме министру путей сообщения НОСРН потребовал не допускать крещеных евреев-банкиров к участию в строительстве Алтайской железной дороги. Вообще, в течение своей деятельности НОСРН неоднократно призывал к ограничению участия евреев в экономической и политической жизни Ново-Николаевска для блага самих же горожан.
В результате активной деятельности и растущего авторитета Ново-Николаевского отдела Союза Русского Народа на выборах в Городскую думу 10 февраля 1913 года от НОСРН избирается 9 гласных во главе с Р.М. Копыловым.
В этом же году деятели НОСРН предложили соорудить в Ново-Николаевске элеватор и снизить железнодорожные тарифы за перевозку муки, открыть городской банк. С началом первой мировой войны НОСРН выступил с инициативой проведения сбора пожертвований для солдат-фронтовиков и принял активное участие в организации патриотической манифестации (до 10 тыс. участников), требовал выселения немцев из города. Во время первой мировой войны отдел проводил сбор средств и имущества для действующей армии, взял под свою опеку 41-й сибирский стрелковый полк.
Уже в августе 1914 г. связанные с мукомольным делом члены Совета Ново-Николаевского отдела возбудили ходатайство перед Советом министров об организации закупки провианта и фуража для нужд армии и неурожайных местностей. По этому ходатайству Правительство направило своего уполномоченного в Сибирь для закупки хлеба.
В ноябре 1916 года Ново-Николаевский отдел СРН послал телеграмму в Совет Министров с требованием не заключать сепаратного мира с Германией.
Между тем кризис черносотенного движения, развившийся накануне первой мировой войны, в значительной степени сократил влияние черносотенцев на общественную и политическую жизнь Сибири. Их отход от активной политической деятельности негативно сказался на общественной и политической обстановке в Сибири. Накануне февральской революции 1917 г. политической деятельностью занимался только Ново-Николаевский отдел Союза Русского Народа. Остальные организации полностью перешли на хозяйственную или образовательную работу (как в Иркутске, например). В результате чего в период революции черносотенцы не проявили себя каким-либо образом. Того антиреволюционного энтузиазма и подъема, какой был в 1905 году, уже не было. И в ночь с 3 по 4 марта 1917 года вместе с офицерами гарнизона активные члены Ново-Николаевского отдела СРН, деятельность которых в целом имела положительный и полезный для народа характер, были арестованы.
Тем не менее, после февральской революции работа отдельных членов черносотенных организаций и созданных ими учреждений не прекратилась. Так, на постановлении Ново-Николаевского городского Совета о введении 8 - часового рабочего дня свою подпись поставил один из лидеров Ново-Николаевских черносотенцев, и. о. председателя городского биржевого комитета Г.А. Чернышов.
В итоге можно сказать, что работа сибирских черносотенцев была достаточно эффективной в структуре формировавшегося в Сибири начала ХХ века гражданского общества. Причем, наиболее серьезное влияние было оказано на политически инертные слои народа - мещан и крестьян, которые получили посредством участия в работе правых организаций свой первый политический опыт и культуру. Работа по их духовному и политическому воспитанию проводилась посредством организации общих собраний отделов, разъяснения отдельных положений политических программ, организации народных чтений, работы чайных, читален, бесплатных библиотек, организации концертов, вечеров, хоровых пений, борьбы за трезвость. Их организации принимали участие в общероссийских и местных политических акциях, основными из которых являлись выборы в Государственную Думу и органы местного самоуправления. В системе местных выборных органов власти и местного самоуправления черносотенцы составляли костяк политической системы Сибири.
Спустя 90 лет в Ново-Николаевске, ныне Новосибирске, воссоздан и действует Союз Русского Народа, как надпартийная общественно-политическая организация, открытая для всех людей с русским национальным самосознанием. Чтобы соответствовать чести принадлежать к СРН и чести быть наследниками наших деятельных предшественников нам необходимо еще много потрудиться.Председатель Совета Новосибирского отдела Союза Русского Народа
Николай Николаевич Титов
Конт. Тел. 8-913-987-17-79В статье использованы материалы, хранящиеся в архивах Новосибирска
В раздумьях о судьбах русской нации: справа - председатель Всеславянского союза журналистов Борис Сергеевич Миронов, слева - председатель Совета Новосибирского отдела Союза Русского Народа Николай Николаевич Титов